Главная » 2014 » Сентябрь » 21 » Скачать Кооперативное движение и его влияние на уровень жизни аратов в процессе реформирования монгольского общества : Социологический бесплатно
1:59 AM
Скачать Кооперативное движение и его влияние на уровень жизни аратов в процессе реформирования монгольского общества : Социологический бесплатно
Кооперативное движение и его влияние на уровень жизни аратов в процессе реформирования монгольского общества : Социологический анализ
Диссертация
Автор: Загд Ганцэцэг
Название: Кооперативное движение и его влияние на уровень жизни аратов в процессе реформирования монгольского общества : Социологический анализ
Справка: Загд Ганцэцэг. Кооперативное движение и его влияние на уровень жизни аратов в процессе реформирования монгольского общества : Социологический анализ : диссертация кандидата социологических наук : 22.00.04 Улан-Удэ, 2001 133 c. : 61 02-22/152-7
Объем: 133 стр.
Информация: Улан-Удэ, 2001
Содержание:
Введение
Глава
I Теоретико-методологический основы исследования сельской кооперации как фактора повышения жизненного уровня аратов
11 Сельская кооперация: методологические и методические особенности исследования
12 Сельская кооперация; потенциал и формы влияния на уровень жизни аратов
Глава
II Сельская кооперация как фактор повышения уровня жизни аратов
21 Социальная адаптация сельской общности к условиям рыночной экономики
22 Сельская кооперация как социальный институт повышения уровня жизни аратов
23 Перспективы развития сельской кооперации как фактора повышения уровня жизни аратов 3-19 20-57 20-40 40-57 58-118 58-80 80-98 98-118 Вывод II предложения
Список использованной литературы
Приложение
Введение:
Актуальность исследования. Активный поиск решения социально экономических проблем, прежде всего, в кооперативном движении Монголии как факторе повышения уровня жизни сельского населения, обусловлено объективно назревшими потребностями реформирования современного общества. Основное содержание современных преобразований на селе, происходящих, как в России, так и Монголии, характеризуются становлением рыночных регуляторов экономической жизни, легитимизацией частной собственности, формированием конкурентного типа общественных связей и отношений, развитием новых социальных институтов, углублением политического и идеологического плюрализма. В обществе складывается новая социально- экономическая среда, свойственная рыночному хозяйству. В решении данной проблемы огромная роль принадлежит поступательному развитию отраслей животноводства, основанной на традиционном укладе пастбищного животноводства. Еще в свое время известный историк востоковед И. Я. Златкин пришел к выводу, что земля, пастбищные угодия играли роль решающего средства производства в монгольском кочевом обществе. Действительно, Монголия классическая страна пастбищно- кочевого животноводства. Это хозяйство, существующее на протяжении многих веков и служащее основой жизни и цивилизации Монголов, хотя и сходное с пастбищным животноводством других кочевых народов, но имеет свои специфические особенности, обусловленные, повидимому природными условиями Монголии укладом жизни ее населения и т. д. С переходом Монголии, начиная с 1990 года, от централизованной плановой экономики к рыночной экономике, начался распад крупных коллективных животноводческих хозяйств. Позади 10 лет реформы. В Златкин И. Я. Джунгарское ханство. -2-е изд. -М., 1983. -С. 262. См.: Дамбын Базаргур. География пастбищного животноводства (Новая дисциплина науки). -Улаанбаатар, 1998. -С. 1-73.результате проведенных преобразований изменилась жизнь животноводов, которые владельцами индивидуальных частных животноводческих хозяйств. Перед ними стали принципиально новые экономические вопросы. Все социальные проблемы, в том числе своей семьи, они стали разрешать в основном собственными силами. Вместе с тем нынешний уровень жизни аратов Монголии не отвечает современным их нуждам и потребностям. По статистическим данным, если в 1992 году затраты на питание составляли 30,7% от обш;их расходов сельских семей, то в 1997 году этот показатель увеличился до 44%, а другие расходы уменьшились с 58,9 до 48,5 Эти показатели свидетельствуют о том, что сельское население страны использует большую часть своего дохода на продукты питания. В той же мере уменьшается удельный вес дохода, затраченного на культурно- бытовые нужды. Большие надежды араты стали возлагать в последние годы на кооперацию, в особенности после принятия в 1998 году Великим Хуралом Монголии закона «О кооперативах», определившего правовую основу организации и деятельности кооперативов. Таким образом, принятие закона явилось важным шагом в формировании предпосылок организации и развития сельской кооперации как социального института и с учетом социальной адаптации сельской обш,ности в условиях рыночной экономики. Новые тенденции в кооперативных движениях Монголии в нынешних условиях становятся фактом и основой повышения уровня жизни аратов. Тем самым сельская кооперация позволяет стабильно повышать производственный эффект и доход, решать социальные вопросы в соответствии с современным требованиями. Поэтому изучение новых тенденции в кооперативном движении Монголии и проблемы регулирования уровня жизни аратов Монголии, является актуальным и имеет большое теоретическое и практическое значение. См.: Статистикийн эмхтгэл 1997. -Улаанбаатар, МУУСГ, 1998. -С.94.Состояние изученности проблемы. В отечественной и российской литературе существует значительное количество работ, посвященных проблемам сельской кооперации и уровня жизни аратов. В конкретных дисциплинах, изучающих сельскую кооперацию и ее влияния на уровень жизни аратов, складываются различные представления, не соотнесенные с общесоциологическим его пониманием. В этой связи возрастает актуальность не только историко социологического осмысления накопленных знаний о кооперативном движении сегодня, но его влияния ныне на уровень жизни аратов в процессе реформирования монгольского общества. Первые трудовые кооперативы зафиксированы в 1928-1929 гг., хотя они в свое время не увенчались успехом. Кооперативное движение фактически берет свое начало с середины 30-х гг., а завершается в 1959 г. По этому поводу в Программе МНРП, принятой на XV съезде (1966 г.), говорится: «С успешным завершением кооперирования аратских хозяйств была окончательно преодолена разноукладность экономики и стала прочной экономической базой». Однако по вопросу о периодизации кооперативного движения в Монголии среди ученых нет единства взглядов. Так, например, А. И. Юмашев пишет, что преобразования сельского хозяйства в МНР начались с 1940 г., когда были образованы первые государственные животноводческие хозяйства и первые сельхозобъединения аратов (СХА), также машинно- сенокосные станции». Такое утверждение, на наш, взгляд не соответствует исторической действительности. См.: ЦэБэл Я. Кочевки Современная Монголия. Улаанбаатар, 1933. №1; Очерки истории культуры МНР, Улан- Уде: Бурят, кн. изд-во, 1971; Цитирую по: Бобков В. Масловский Мстиславский П. Уровень жизни населения Экономист, 1994. 6. -С. 62. См.: Социалистический образ жизни: методология исследования Вопросы философии, 1974. №2. -С. 32. Цитирую по: Улымжиев Д. Б. Путь монгольского аратства к социализму. Новосибирск: Наука, 1987. -С. 4849. См.: XV съезд Монгольской народно революционной партии. М., 1966. -С. 173-174. Юмажев. А. И. Социологические преобразования сельского хозяйства в СССР и странах народной демократии. -М., 1962. -С. 70. См.: МАХН их, бага хурал, тов хорооны бугд хурлу>дын тоггоол шийдвэр. -УБ., 1956. -Т.1. 337-338; Архив МСХ МНР. Материалы 109 аратских производственных объединений (на монг. яз.) УБ., 1948. -Л. 410 Вместе с тем необходимо признать, что в процессе кооперации аратов допускались ошибки, встречались трудности, были попытки преждевременного кооперирования аратских хозяйств и т. д. Отрицательный опыт, как мы считаем, тоже опыт и был он учтен, на наш взгляд, в последуюш;ем развитии. С учетом всех этих аспектов на первоначальном этапе в истории кооперативного движения Монголии по мнению ученых прослеживается три основных этапа: 1. Начальный этап 1935 -1954 гг., за этот период кооперированием охвачено 6,32% аратских хозяйств. 2. Второй этап 1955- 1959 гг. кооперированием охвачено 93,7 аратских хозяйств. 3. Третий этап берет свое начало в 1959 г. как и предполагалось этапом организационно- хозяйственного укрепления сельскохозяйственных объединении, а фактический этап заканчивается как ранее отмечалось в 90-х гг. XX в., полным распадом на индивидуальные хозяйства. Тем не менее мы отмечаем, что путь к кооперированию аратских хозяйств в Монголии до 90-х гг. XX в. был необычайно трудным и сложным, хотя он прошел свой путь в истории, поэтому однозначной оценки нет. Вместе с тем, нам кажется, что главная трудность в кооперации аратов не только в социально- экономической и культурной отсталости страны, а именно в процессе осуществления кооперирования кочевых скотоводческих хозяйств, во- первых. Во- вторых, перевод огромной массы единоличных аратских хозяйств на рельсы крупного сельскохозяйственного производства представляет, на наш взгляд, одну из труднейших задач в обпечеловеческой цивилизации, хотя в данном случае, он занимает небольшой срок в истории. Все эти моменты позволяют нам, опираясь на хронологию в истории развития Монголии в XX в., предложить четвертый этап в сельской кооперации аратов, раскрывающий новую границу в XXI веке. Таким образом, четвертый этап Рощин с. К. Сельское хозяйство МНР па социологическом пути. -М., 1971. -С. 47.(берет свое начало с 90-х гг. XX в.) можно назвать этапом становления и развития кооперативов, влияющих на уровень жизни аратов в процессе реформирования монгольского общества на его переходном этапе, что мы и рассматриваем в данной работе. Общетеоретические проблемы, имеющие методологическое значение, выдвинуты в трудах В. В. Владимирцова, А. Чаянова, Б Ренчино, X. Пэрлээ, К. В. Вяткиной, Бадамхатана, Л. Л. Викторовой, В. Д. Мартынова и др. Из числа названных авторов нам хотелось бы отметить работу Л. Л. Викторовой «Монголы. исследуется Происхождение проблемы народа и истоки культуры» в которой происхождения и этнической истории древне- монгольских племен, а также складывания основных форм традиционной хозяйственной культуры монголов, которые сохранились практически до сегодняшних дней. Научная ценность книги Л.Л. Викторовой состоит еще и в том, что автор опирается на материалы полевых исследований в регионе, на данные археологии, языка и письменных источников. Важные проблемы освещаются в работе коллектива авторов «Актуальные проблемы этнографии и современная Зарубежная Азия» Она посвящена рассмотрению отдельных научных теоретике- методологических концепций и конкретных научных проблем, влияющих на уровень жизни аратов, на их быт и культуру. Авторы стремились представить рассматриваемые проблемы не только в достаточно полном виде, но и в их взаимосвязи со смежными дисциплинами, применяя как системный подход, так и сочетание индуктивного и дедуктивного методов. Вместе с этнографами (в традиционном значении этого понятия) участвуют и культурологи, экономисты, социологи, что с одной стороны, отражает широту предметных границ современной этнографии, а с другой процесс взаимопроникновения научных дисциплин. Тем самым привносится не только новый для социологии См.: Викторова Л. Л. Монголы. Происхождение народа и истоки культуры. -М.: Наука, 1980. -С. 198 См.: Актуальные проблемы этнографии и современная зарубежная наука. -Л.:Наука, 1979. -С.258 предметный материал, но характерные для этой дисциплины методологические и методические подходы. Несомненно, что одним из первых литературных источников II половины XX в., где более комплексно освеш,ены указанные проблемы, являются «Очерки истории культуры МНР». В нем, в частности, отмечается, что кооперирование сельского хозяйства, завершившееся в 1959 г., явилось революцией не только в социально- экономическом отношении, но и во всем укладе материальной и духовной жизни народов, их жизненного уровня. Прослежен процесс завершения кооперирования аратских хозяйств, преодоление разноукладности экономики в стране. Поэтому, нам хотелось бы подчеркнуть то, что изучение материальной и духовной культуры в истории монгольского народа непосредственно связано с животноводством как базовой основой его хозяйственно- экономической и социально- культурной жизни, прежде всего, напрямую связанный с уровнем жизни аратов. Наиболее интересными работами отмечены последние годы XX века, в числе которых монография Д. Базаргура «География пастбиш;ного животноводства» и докторская диссертация Б. Мягмаржава. Д. Базаргур впервые провел комплексное исследование, раскрываюш;ие роль и значение природного фактора в становлении кооператива в пастбищном животноводстве. Объектом его исследования является и трехсторонняя связь природы, скотовода и скота, как моральной, социально- экономической и технологической стороны. На основе этого он разработал новую методику изучения данного совокупного объекта. Эта новая отрасль представляет собой методологию, которая стремится подойти к предмету с реальной стороны, преодолев субъекта исследования- скотовода животных в отрыве от природных условии и ресурсов. При этом основная задача исследования состоит в том, чтобы решение социально- экономических проблем скотоводов См.: Очерки истории культуры МНР. -Улан- Удэ.: Бурят.кн. изд-во, 1971. Базаргур Д. География пастбищного животноводства (Новая дисциплина науки). -Улаанбаатар,1998. -С. 1-68; Мягмаржав Б. Сравнительное изучение кочевого и полукочевого животноводства в Монголии и в странах Азии и Африки (1965-1997): Автореф. дис. д.э.н. -Улаанбаатар, 1999.кочевников было увязано комплексными вопросами пастбищного животноводства. В этой связи нам представляется правильным когда он предлагает рассматривать объект «природа скотовод скот» комплексно ставя при этом в центр исследования человека скотовода. Несомненно связанным, на наш взгляд, с уровнем жизни аратов. Нам импонирует точка зрения имеющая методологическое значение, канадского ученого- исследователя кочевок Джона Галатина, когда он выдвигает в своей работе задачи: Во-первых, расширения исследования по антропологии, не ограничиваясь лишь упоминанием кочевников и вопросов их цивилизации. Во-вторых необходимо ведения комплексного исследования путем объединения отдельных исследований, касающихся кочевников (антропология, землепользование и т. д.). В- третьих, получения ответ на вопрос как изменяются кочевники соответствующих регионов в меняющихся социальных, культурных экономических и политических условиях. Таким образом, решение предлагаемой нами проблемы освобождается от узкого подхода, при котором рассматривались в прошлом лишь как один вопрос или одна его сторона, а осуществляется комплексно, в тесной взаимосвязи изучаются все ее основные элементы. Одним из первых начал изучение аграрной проблемы в Монголии академик Н, Жагварал. Им было в 1958 г. защищена докторская диссертация «Аратство и аратское хозяйство в МНР», в которой дана подробная характеристика различных социальных групп монгольского аратства и организации животноводства в единоличных аратских хозяйствах накануне массового кооперирования. Решение аграрной проблемы в конкретных условиях Монголии и история преобразования сельского хозяйства в МНР, влияющих на улучшение жизненного уровня аратов нашли свое отражение в John Calaty. Nomads in а changing World. -Naples, 1996. -C.4. См.: Жагварал И. Аратство и аратское хозяйство. -Улааибаатар, 1974.монографиях Л. Бат- Очира, Г. Лхамсурэна, Д. Тумэнжаргала, Ц. Лумбэна Ц. Санжаасурэна, Н. Дангаасурэна и др/ Вопросам организационно- хозяйственного укрепления и развития сельскохозяйственных объединений, прототипов (кооперации), влияющих на повышение жизненного уровня аратов посвящены монографии и диссертации Б. Балжинняма, Жадамбы, Д. Дугара, Р. Цагаанхуу, Н. Чулуундоржа, X. Дашдондова, Г. Бизъяа, Н. Логи, Д. Моебуу. Проблемы организации и оплаты труда монгольских животноводов как возможность улучшение уровня жизни аратов рассматриваются в работах Лувсандоржа, Г. Галбадраха, Ц. Отгона, Д. Томортогоо, Л. Наранхуу и др. В исследованиях монгольских авторов, наряду с конкретно- экономическими вопросами освещается и ряд общих проблем, в числе которых основные этапы, трудности и особенности кооперирования аратских хозяйств, перевод сельскохозяйственных объединений на путь оседлости, решение проблем здравоохранения, образования, культуры и др. В них на большом фактическом материале раскрывается политика государства в худоне по развитию кооперативного движения. В трудах монгольских ученых дана научная оценка значение кооперирования аратских хозяйств, в результате которого была решена одна из самых сложных задач в социальноэкономическом строительстве монгольского общества, повышения жизненного уровня аратов. См.: Бат- Очир Л. МАХИ- аас ардын аж ахуйн таваарлаг чанарыг дээшлуулэхинн толоо тэмцэх нь. Улаанбаатар, 1972; Лхамсурэн Г. МАХН- аас хоршооллын тухай В. И. Ленииий сургаалийг оорийн оропд хэрэгжуулсэн нь. -Улаанбаатар, 1964; Тумэнжаргал Д. МАХН ардын хувийн аж ахуйтныг социалист есоор хоршооллох зорилтыг хэрэгжуулсэн нь. -Улаанбаатар, 1972; Лумбэн Ц. БНМАУ-д ардын хувийн аж ахуйг социалист есоор хоршоолсон туухэн замнал. -Улааибаатар, 1975; Санжаасурэн Ц. Политика МНРП отношении единоличных аратских хозяйств на демократическом этапе. Улаанбаатар, 1975; Дангаасурэн Н. БНМАУ-ын капиталист бус хогжилт ба ходоо дахь нийгэм эдийн засгийн оорчлолт. -Улаанбаатар, 1971. См.: Балжи1Н1ям Б. Вопросы организационно- хозяйственного укрепления СХО в связи с переводом к оседлости в условиях МНР. Авто. реф. дис. к.э.н. -София, 1963; Жадамба БНМАУ-ын ХАА-н нэгдлийн хогжилтийн зарим асуудлууд -Улаанбаатар., 1958; Дугар Д. ХАА-н таваарлаг чанарыг нэмэгдуулэх арга замууд. -Улаанбаатар, 1966; Цагаанхуу Р. ХАА-н нэгдлийн мал аж ахуйн бутээгдхууний оорийн ортгийн асуудалд. -Улаанбаатар, 1968; Чулуундорж X. Роль машинно- животноводческих станции в укреплении экономики СХО МНР. Авто. реф. дис. к. э.н. -Москва, 1962; Дашдондов X. БНМАУ-д махны МАА-г эрчимжуулэх ундсэн асуудлууд. Улаанбаатар, 1969; Моебуу Д. ХАА-н материал техникийн баазыг бэхжуулэх асуудал. Улаанбаатар, 1975. См.: Лувсандорж ХАА-н нэгдлийн МАА дахь ходолмор зохион байгуулалт, холе тололт. -Улаанбаатар, 1967; Галбадрах Г. МАА дахь ходолморийн нормчлол холе тололт. -Улаанбаатар, 1966; Отгон Ц. Материальная заинтересованность и ее осуществление сельскохозяйственных объединения МНР. Авто. реф. дис. к. э п. -Москва, 1970; Томортогоо Д. Вопросы закономерностей возникновение и развитие форм организации труда в кочевом хозяйстве Монголии. Автореф. дис. к.э.н. -Улаанбаатар, 1978.Ученые России внесли свой вклад в изучение проблемы переустройства сельского хозяйства Монголии. Наиболее активно, начиная с 50-60 гг. XX в., стали участвовать ученые, в числе которых Г. Матвеева, К. Рощин, В. В. Грайворонский и др. В книге Г. Матвеевой «Социалистическое преобразование в сельском хозяйстве МНР» впервые еще в советское время сделана попытка обобщить процесс переустройства сельского хозяйства в Монголии, как один из путей, условия улучшения жизненного уровня во II половине XX в. Так, например, в книге К Рощина исследован процесс преобразования сельского хозяйства в условиях МНР, встречающиеся трудности, особенности и основные этапы производственного кооперирования аратов и их жизненного уровня и т. д. Наиболее комплексно, с точки зрения теории и практики рассматривает В. В. Грайворонский в своей монографии От кочевого образа жизни к оседлости (на опыте МНР)» где рассматривает проблемы перехода монгольского аратства от кочевого образа жизни к оседлому, на материалах полевых исследовании, охватывающих период до 90-х г. XX в., где он касался социально- экономического и культурного строительства монгольского аратства, его жизненного уровня и др. В другой своей монографии Кооперированное аратство МНР: изменение в уровне жизни. 1960-1980 гг.» В, В. Грайворонский рассматривает мероприятия государственных органов по повышению благосостояния сельского населения, анализирует структуру семейных бюджетов аратов, уровень их жизни и труда, здравоохранение, систему образования. Изучение практики кооперирования аратов в МНР дает богатый материал для обобщений, возможность сравнить характер, основные черты, формы и методы преобразований и в полной мере оценить значение советского опыта. Поэтому См.: Матвеева Г. Социалистические преобразования в сельском хозяйстве МНР. Москва, 1960. См.: Грайворонский От кочевого образа жизни к оседлости, (на опыте МНР). -М.:Наука. 1979. См.: Грайворонский В.В. Кооперированное аратство в МНР: Изменение уровня жизни. 1960-1980. Москва, 1982.методологическую основу исследования проблемы кооперирования аратов составляют: 1) Труды К. Маркса и Ф. Энгельса., В. И. Ленина пытаемся рассматривать в новых исторических условиях, опираясь на их учение «О кооперации», где кооперативный план, по мнению ученых, это не только научная система теоретических положений. Он представляет, на наш взгляд, совокупность политических и экономических мероприятий, определяющих одну из путей переустройства сельского хозяйства на основе добровольного перехода единоличных аратов на путь крупного кооперативного хозяйства. Как это делалось- другая проблема. 2) Вторая группа источников текущие архивные материалы. Краткий обзор основных публикации показывает, что вопросы кооперирования аратов изучается в основном исследователями экономистами. Между тем недостаточно исследована данная проблема в историко- социологическом плане. 3) Особую ценность для изучения и анализа социальных явлений представляют статистические материалы Госплана Министерства сельского хозяйства Монголии, постановление Великого Народного Хурала и правительства, докладные записки, отчеты и справки по вопросам сельского хозяйства, годовые отчеты Хубсугульского, Булаганского и Селенгинского аймаков. 4) Третья группа источников материалы прессы. Это прежде всего периодическая печать Монголии: журналы, брошюры- «Монгольш нийгмийн хувь заяаны тулгамдсан асуудлууд», «Монгол хуний хогжлийн илтгэл», «Монгол улсын XXI зууны тогтвортой хогжлийн хотолбор», «Шинэ толь» и т.д. См.: Маркс К., Энгельс Ф. Соч. ,-2-ое изд.-т.25,ч-П-с.148. См.: Ленин В.И. Полн.собр. соч.-Т.45.-С.376. См.: Архив Гоплана МНР, Ф. 1, Оп. 1, ед. кр. 10, Л. 28; Архив МСХ МНР. Материалы 109 аратских производственных объединений (на монг. яз.) -Улаанбаатар,1948. Л. 410., Архив МСХ МНР. Материалы Ш республиканского совещания передовиков сельского хозяйства.- 1948.5) Центральные газеты- «Ардын эрх», «Засгийн газрын мэдээ», «Говийн бизнес мэдээ», «Унэн», «Шинэ ходоо», «Оноодор» и т.д. 6) В исследовании использованы труды монгольских и иностранных авторов, в том числе советских и российских издательств. 7) Наконец, в работе нашли отражение материалы личных наблюдений автора во время экспедиционных и полевых работ на территорий Убурхангайского, Булаганского, Селенгинского и Хубсугульского аймаков Монголии в 1997- 2000 гг. Значительный вклад в исследуемую проблему вносят академик М. Томоржав и профессор Н. Эрдэнэцогт, издавшие в 1999 г. АН Монголии книгу Монголын нуудэлчин". Ценность опыта таких книг заключается в том, что они способствуют формированию кочевой цивилизации т.е. влияют на становление духовной и экологической культуры, способствуюш;ей становлению жизненного уровня аратов дают знания о природе, вырабатывают уважение кочевников к природе и живым существам. В
